3月19日晚，《白明書(shū)院-藝術(shù)時(shí)光》讓我們隨著王魯湘的視野回到幾百年前，沿著絲綢之路的路線，一起尋覓中國(guó)瓷器在海外的足跡。
王魯湘，1984年進(jìn)北京大學(xué)研修中國(guó)美術(shù)史，并獲哲學(xué)碩士學(xué)位。現(xiàn)為中國(guó)國(guó)家畫(huà)院研究員，香港鳳凰衛(wèi)視高級(jí)策劃，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博導(dǎo)，北京鳳凰嶺書(shū)院院長(zhǎng)。歷任鳳凰衛(wèi)視《縱橫中國(guó)》總策劃、《世紀(jì)大講堂》主持人、《文化大觀園》總策劃、主持人。
1.這些外銷(xiāo)瓷，大部分是由明末清初的景德鎮(zhèn)窯生產(chǎn)的，在16到18世紀(jì)是國(guó)際貿(mào)易的暢銷(xiāo)貨，但景德鎮(zhèn)卻沒(méi)有任何留存，對(duì)于今天的景德鎮(zhèn)人來(lái)說(shuō)，它們是陌生的，所以景德鎮(zhèn)媒體說(shuō)是"遠(yuǎn)嫁的公主回娘家了"。這就引發(fā)了人們極大的興趣和好奇心，想一窺究竟，一睹芳容，看看景德鎮(zhèn)先人如何為歐美生產(chǎn)定制瓷器？同國(guó)人自家用的瓷器有何不同？
2.我們知道，兩千多年歷史縱深的絲綢之路，是從東亞腹地向東南亞、向南亞、向西南亞、向西亞、向東歐、向地中海、向東非、向伊比利亞半島、向阿姆斯特丹不斷延伸的一個(gè)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，由此建立的海陸通道，涵蓋了歐亞舊世界和北美新世界。東方和西方兩個(gè)世界的物質(zhì)文明和精神文明都在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)里輸送、流轉(zhuǎn)，互通有無(wú)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
3.絲綢、茶葉、瓷器，是中國(guó)通過(guò)絲綢之路向國(guó)外輸出的三大主要商品。但是絲綢和茶葉都被消耗掉了，瓷器雖然也因其易碎而損失了不少，但畢竟因材質(zhì)的堅(jiān)硬而大量保存下來(lái)，成為絲綢之路最重要的物證，我今天就想通過(guò)圖片向大家展現(xiàn)這些精美的物證。
4.中國(guó)外銷(xiāo)瓷廣義的概念，應(yīng)指所有通過(guò)貿(mào)易方式和貿(mào)易渠道銷(xiāo)往中國(guó)境外的中國(guó)產(chǎn)瓷器。從沉船考古與域外陶瓷考古的文物來(lái)看，唐代的越窯青瓷、邢窯白瓷、長(zhǎng)沙窯釉下彩繪瓷，已大量外銷(xiāo)，宋代外銷(xiāo)窯口更多，主力轉(zhuǎn)移到江西和福建。中國(guó)外銷(xiāo)瓷狹義的概念，指明嘉靖后至清中期由景德鎮(zhèn)生產(chǎn)（含景德鎮(zhèn)供坯，廣州上彩的廣彩瓷）的專(zhuān)供歐洲和美洲市場(chǎng)的瓷器。
5.廣義的外銷(xiāo)瓷的生產(chǎn)和貿(mào)易的歷史，貫穿唐宋元明清五朝一千年，從8世紀(jì)到18世紀(jì)。狹義的外銷(xiāo)瓷的生產(chǎn)和貿(mào)易的歷史，從明末到清中期，約三百年。當(dāng)然，清末、民國(guó)、中華人民共和國(guó)，也都有瓷器出口，甚至“文革”時(shí)期，還有景德鎮(zhèn)國(guó)營(yíng)瓷廠的瓷器出口創(chuàng)匯，這些也可以說(shuō)是中國(guó)外銷(xiāo)瓷。
6.外銷(xiāo)瓷的市場(chǎng)范圍，從東亞到東南亞，從南亞到西亞再到東非、北非，從南歐的亞平寧半島到北歐、西歐，從墨西哥到美國(guó)，基本涵蓋了世界。因此，中國(guó)外銷(xiāo)瓷是第一個(gè)扮演“世界商品"的商品。
7.中國(guó)外銷(xiāo)瓷的數(shù)量無(wú)法估計(jì)，也沒(méi)有統(tǒng)計(jì)，但有外國(guó)學(xué)者估計(jì)，明末到清中期，由歐美公司組織運(yùn)輸和銷(xiāo)售的中國(guó)瓷器，應(yīng)該有三億件之多。這是“中國(guó)制造”最大宗的外銷(xiāo)商品，是“中國(guó)制造”遺留在海外的最大財(cái)富。
8.自宋代開(kāi)始，瓷器的輸出量逐漸超過(guò)絲綢，在外銷(xiāo)商品中占據(jù)上風(fēng)。日本學(xué)者三上次男通過(guò)對(duì)這條海上貿(mào)易通道的考古調(diào)查后認(rèn)為：這是連接中世紀(jì)東西方兩個(gè)世界的陶瓷紐帶，同時(shí)又是東西方文化交流的橋梁。因此，應(yīng)該被稱(chēng)之為"陶瓷之路"。
9.1514年，葡萄牙航海家抵達(dá)廣州沿海，開(kāi)始了歐洲國(guó)家與中國(guó)的第一次貿(mào)易。1553年葡萄牙商船在澳門(mén)停泊，后取得澳門(mén)居住權(quán)。很多葡萄牙商船往來(lái)于里斯本、果阿、澳門(mén)、廣東之間，開(kāi)啟了一條前無(wú)古人的海上致富之路。
10.為了從東方的貿(mào)易中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益最大化，歐洲一些國(guó)家紛紛組建貿(mào)易公司，先后有英國(guó)、荷蘭、法國(guó)、丹麥、奧地利、西班牙、瑞典等八個(gè)國(guó)家組建了專(zhuān)門(mén)從事東方貿(mào)易的東印度公司。歐洲八大列強(qiáng)的東印度公司，加上后來(lái)居上的美國(guó)，用300年持續(xù)不斷的接力貿(mào)易，把約3億件中國(guó)瓷器帶到了全世界。
11.可以毫不夸張地說(shuō)，從中國(guó)到歐洲到美洲的這條海上陶瓷之路，成為了西方崛起的“海上致富之路”，中國(guó)當(dāng)然也從這條“海上致富之路”獲利匪淺，這些東印度公司的船隊(duì)，不僅成為了東方財(cái)富的搬運(yùn)者，而且也間接成為了東方文化的搬運(yùn)者。中國(guó)瓷器所到之地，就是中國(guó)文化傳播影響所到之地。這些中國(guó)外銷(xiāo)瓷，清晰地畫(huà)出了中國(guó)文化影響力的世界版圖，哪里出現(xiàn)了中國(guó)瓷器，哪里中國(guó)文化就已然抵達(dá)。
12.研究世界近代史和全球化現(xiàn)象的西方學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)外銷(xiāo)瓷器在14世紀(jì)到19世紀(jì)的的幾百年間，比任何其他商品都要敏感地記錄了來(lái)自全球化進(jìn)程的種種面向的沖擊，比如傳統(tǒng)藝術(shù)手法的不斷革新，國(guó)際貿(mào)易的順逆、摩擦和沖突，科學(xué)研究、制造技術(shù)和產(chǎn)品創(chuàng)新等等，中國(guó)瓷器都對(duì)它們做出了反應(yīng)，同時(shí)也接受了它們的沖擊，并參與到了這一偉大的歷史變化進(jìn)程中。
13.中國(guó)瓷器在唐代就外銷(xiāo)到了紅海、埃及，對(duì)當(dāng)?shù)氐挠蕴债a(chǎn)生了影響。那么，中國(guó)瓷器何時(shí)抵達(dá)的歐洲呢？這一直是個(gè)問(wèn)題。多數(shù)歐洲人要到16世紀(jì)末才知道中國(guó)瓷器。他們非常驚訝瓷器竟會(huì)比水晶還要美麗。中國(guó)瓷器那種不滲透性、潔白光滑、非常實(shí)用的美，以及相對(duì)于水晶器和銀器的低廉價(jià)格，使它甫一現(xiàn)身歐洲，就贏得當(dāng)?shù)厝嗣裆钌畹南矏?ài)，并被譽(yù)為"白色的金子"。
14.中國(guó)瓷器在18世紀(jì)既已成為歐洲宮廷非常流行的收藏品。波蘭國(guó)王約翰三世在維拉努哈宮側(cè)殿，專(zhuān)門(mén)陳設(shè)中國(guó)青花瓷器。1670年在凡爾賽宮內(nèi)修建的特里亞儂宮，是路易十四專(zhuān)門(mén)為其所珍藏的中國(guó)青花瓷器而修建的。路易十四和曼德儂王后還委托商人在中國(guó)定制了他們夫妻穿著中式服裝的瓷雕像。
15.德國(guó)宮廷對(duì)中國(guó)瓷器也表現(xiàn)出極大興趣，宮殿內(nèi)擺滿了中國(guó)瓷器，并用中國(guó)瓷器改裝成各種裝飾品。在奧地利、意大利等國(guó)也流行使用中國(guó)瓷器，宮內(nèi)也都有專(zhuān)門(mén)的陳列室陳列中國(guó)瓷器。最狂熱的中國(guó)瓷器迷戀者莫過(guò)于在德累斯頓的薩克森選帝侯?yuàn)W古斯都二世。1717年，他與威爾漢姆一世達(dá)成一筆交易，以薩克森部隊(duì)600名龍騎兵換取151只大型中國(guó)瓷瓶，因此這些中國(guó)瓷瓶也就獲得了“龍騎兵瓶”的美名。
16.青花瓷的成熟是在元代。從傳世品和考古發(fā)掘來(lái)看，元青花瓷的市場(chǎng)主要是在海外。全球水域中保存了大量元代外銷(xiāo)瓷遺存，其中就有不少青花瓷。青白二色并不是中國(guó)傳統(tǒng)的色彩組合，而是伊斯蘭地區(qū)的傳統(tǒng)色調(diào)。元代的統(tǒng)治民族蒙古族也是尚白，對(duì)藍(lán)色并無(wú)偏好。所以，元青花瓷器的生產(chǎn)主要是外銷(xiāo)，外銷(xiāo)地區(qū)主要是伊斯蘭文化圈，包括土耳其、波斯、阿拉伯和東南亞的印尼、馬來(lái)亞。
17.元青花的鈷料主要是來(lái)自波斯的蘇麻離青，發(fā)色濃艷清晰，少見(jiàn)暈染，青花瓷器的紋飾繁密精細(xì)又極富層次感，以纏枝花卉、蓮池水禽、瑞獸草蟲(chóng)、庭院小景等居多，少見(jiàn)人物形象，符合伊斯蘭教禁止用人像作裝飾的禁忌，這些紋飾在波斯陶瓷和其他工藝品上都可以找到。
18.元青花瓷的產(chǎn)生不是由于國(guó)內(nèi)需求或統(tǒng)治者的喜好，而是海外市場(chǎng)的需求。有元一代，馬背上出身的蒙古皇室始終保持著游牧民族質(zhì)樸的性格，延續(xù)著對(duì)貴重金屬器皿的喜好，質(zhì)脆易碎的瓷器是漢人的陳設(shè)和把玩的雅器，并未受到蒙古貴族的青睞。元青花是景德鎮(zhèn)制瓷技術(shù)發(fā)展到一定階段后，國(guó)外市場(chǎng)需求和優(yōu)質(zhì)鈷料齊備推動(dòng)下的產(chǎn)物。享譽(yù)全球的元青花是中國(guó)外銷(xiāo)瓷的一枝奇葩，是景德鎮(zhèn)瓷業(yè)對(duì)世界陶瓷美術(shù)的杰出貢獻(xiàn)，但一定是在蒙元帝國(guó)的世界背景之下跨文化交流才可能產(chǎn)生的“文化大循環(huán)”現(xiàn)象。
19.從雍正朝開(kāi)始，粉彩就是外銷(xiāo)瓷的主力軍，而雍正時(shí)期的粉彩外銷(xiāo)瓷也是最精彩的。粉彩的出現(xiàn)使外銷(xiāo)瓷的色彩變得豐富，將陶瓷彩繪藝術(shù)的表現(xiàn)力推向高潮，外銷(xiāo)瓷品質(zhì)尤為精美，畫(huà)面內(nèi)容更趨豐富，不僅畫(huà)中國(guó)的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，仕女情愛(ài)，也畫(huà)了不少外國(guó)人訂制的男歡女愛(ài)，甚至模仿西方油畫(huà)效果，細(xì)膩精美。
20.在廣州畫(huà)的粉彩俗稱(chēng)“廣彩”。為節(jié)約成本和提高效率，西方的商人們?cè)趶V州市場(chǎng)培養(yǎng)了一批畫(huà)西洋風(fēng)格的瓷畫(huà)藝人。在景德鎮(zhèn)購(gòu)買(mǎi)瓷器，送到廣州繪畫(huà)，時(shí)間當(dāng)在1760 年到1780 年左右。廣彩是中西繪畫(huà)手法結(jié)合的產(chǎn)物，表現(xiàn)生活中真實(shí)的場(chǎng)景，引入西畫(huà)的明暗透視，裝飾圖案也采用西方設(shè)計(jì)的紋樣和邊飾，大量使用金彩，富麗堂皇，有濃郁的異國(guó)情調(diào)，是一種典型的混搭美學(xué)風(fēng)格。
21.17世紀(jì)50年代由于明清易代，中國(guó)瓷器出口不暢，而歐洲對(duì)中國(guó)瓷器的需求仍源源不斷。由于伊萬(wàn)里瓷器和景德鎮(zhèn)瓷器風(fēng)格接近，所以歐洲在尋找替代品時(shí)選擇了伊萬(wàn)里瓷。大量向歐洲外銷(xiāo)，促使伊萬(wàn)里瓷器對(duì)景德鎮(zhèn)的克拉克瓷和轉(zhuǎn)變期瓷器的歐洲樣式進(jìn)行了模仿，以期更迎合歐洲人對(duì)瓷器風(fēng)格的品味。康熙收復(fù)臺(tái)灣，解除海禁，恢復(fù)海外貿(mào)易，景德鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)歐洲已是伊萬(wàn)里瓷的天下，于是轉(zhuǎn)而模仿伊萬(wàn)里瓷的風(fēng)格，并最終重新奪回歐洲瓷器市場(chǎng)。
22.中日為角逐歐洲市場(chǎng)而在“伊萬(wàn)里”風(fēng)格上的循環(huán)摹仿，是瓷器這一全球化商品的有趣故事。商人逐利和商品對(duì)市場(chǎng)的爭(zhēng)奪，必然打破國(guó)界和文化的畛域，全球化的新風(fēng)格、新趣味引導(dǎo)著一種地區(qū)性的商品超越自我，越來(lái)越分不清彼我，越來(lái)越國(guó)際化。歐洲大量的伊萬(wàn)里瓷器，除非專(zhuān)業(yè)人士，很難分清誰(shuí)是日本的，誰(shuí)是中國(guó)的？
23.1729年開(kāi)始，中國(guó)外銷(xiāo)瓷出口進(jìn)入了按訂單加工出口的時(shí)代。根據(jù)外商提供的瓷器畫(huà)樣、種類(lèi)和數(shù)量進(jìn)行生產(chǎn)，這種定單加工的方式，估計(jì)在唐代長(zhǎng)沙窯和元代景德鎮(zhèn)青花瓷的生產(chǎn)中就已經(jīng)采用，但18世紀(jì)30年代以后，這就成了中國(guó)外銷(xiāo)瓷的常規(guī)做法。
24.特別訂造的瓷器永遠(yuǎn)是個(gè)棘手的問(wèn)題，因?yàn)橹谱餍枰獣r(shí)間，而陶匠又很有可能弄錯(cuò)了客戶關(guān)于造型和裝飾的指示。后來(lái)，索性在廣州設(shè)立工場(chǎng)，從景德鎮(zhèn)運(yùn)來(lái)素瓷，就地加上繪畫(huà)，這不僅加快交貨時(shí)間，也大大簡(jiǎn)化了押運(yùn)員與畫(huà)工的中間環(huán)節(jié)，減少指示糾纏不清之弊。英國(guó)東印度公司職員威廉？西凱到過(guò)珠江岸邊的一間工場(chǎng)，他看到長(zhǎng)廊上列滿百多個(gè)工匠，有些工匠很老，有些只是六、七歲的孩子，都在忙于描畫(huà)和著色。
25.由于瓷器的定銷(xiāo)，歐洲藝術(shù)對(duì)中國(guó)瓷器的生產(chǎn)產(chǎn)生了重大影響。歐洲商人提供的瓷器木樣和畫(huà)樣，豐富了中國(guó)瓷器的造型；歐洲宮廷畫(huà)師們?cè)O(shè)計(jì)的紋章、瓷器商人提供的豐富畫(huà)稿，使外銷(xiāo)瓷器紋飾充滿了異域風(fēng)情和歐洲時(shí)尚。
26.在按指定要求燒制的器皿中，也有加上徽號(hào)的紋章瓷。紋章是識(shí)別等級(jí)的一種制度，最初在歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)中使用，在盔甲蓋住戰(zhàn)士臉部時(shí)作為辨認(rèn)的手段。此后，裝飾在盾甲和旗幟上的盾形紋章繼續(xù)流行，超越了原先的意義，內(nèi)容和用色都有一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定，使用在紡織品、碑石以及套裝餐具等物品上，作為家族和組織的標(biāo)記。葡萄牙人率先意識(shí)到可以在瓷器上加上專(zhuān)用的紋章。
27.在18世紀(jì)以前，木材、陶和錫是歐洲餐桌上餐具的常用材料，但富有的人和貴族能用上錫釉陶具或銀制品。由于沒(méi)有像樣的高雅的餐具，歐洲人的飲食文化和餐桌禮儀，在18世紀(jì)以前相對(duì)"野蠻"。隨著16世紀(jì)中國(guó)瓷器的進(jìn)口及其數(shù)量越來(lái)越多，形成了全新的飲食方式，并于17世紀(jì)末達(dá)到頂峰，產(chǎn)生了所謂"飲食革命"，進(jìn)入18世紀(jì)，歐洲上流社會(huì)的飲食成為一種社交活動(dòng)，尤其是套裝餐具的出現(xiàn)，使餐桌禮儀變得繁瑣。
28.茶葉與瓷器是中國(guó)古代三大外銷(xiāo)商品中的兩種，它們彼此又是密不可分，許多瓷器就是茶具。飲茶方式的改變，催生出不同瓷茶具的創(chuàng)新，茶具成為瓷器中的一大門(mén)類(lèi)。歐洲飲茶之風(fēng)大熾，茶葉貿(mào)易便成為中歐間的大宗貿(mào)易。但是，茶葉是體積大而質(zhì)量輕的物品，裝船后吃水太淺，極易傾覆，而且船行進(jìn)的方向不易控制；再者，茶葉怕水浸，不能放艙底，因此壓艙是船運(yùn)時(shí)必須考慮的。歐洲商人很快就想到用精美的中國(guó)瓷器來(lái)壓艙，一舉兩得。這樣，輸往歐洲的茶葉越多，進(jìn)入歐洲的中國(guó)瓷器也就越多。
29.中國(guó)瓷器到達(dá)歐洲后，有一些給加上了各種裝飾。大多數(shù)加工美化瓷器出現(xiàn)在17世紀(jì)末到18世紀(jì)中葉。一些外銷(xiāo)瓷在歐洲被鑲嵌上貴金屬，通常用金或銀。它們往往只用作裝飾，如花式支架、飾邊或把手，但這些金屬裝飾也可能改變瓷器的功能，可以使一件裝飾瓷變得實(shí)用，或者相反，例如瓷器人像裝上貴金屬后變成燭臺(tái)。金屬鑲嵌也能保護(hù)瓷器的脆弱部分如壺嘴，或替換整個(gè)丟失的壺嘴或蓋子。最精致的鑲嵌有時(shí)還有簽名和日期，補(bǔ)充了瓷器到達(dá)歐洲后的歷史。
30.這種在中國(guó)瓷器上鑲嵌貴金屬裝飾的做法，是一種典型的“中為洋用”的文化態(tài)度。即使是已經(jīng)很華麗的中國(guó)彩瓷，在歐洲宮廷環(huán)境中，依然顯得素樸。為了同當(dāng)時(shí)歐洲流行的巴洛克美學(xué)風(fēng)格相適應(yīng)，許多進(jìn)入宮廷的中國(guó)瓷器都被穿戴上了華麗富貴的金屬“衣帽”，既保護(hù)了貴重的中國(guó)瓷器，又同歐洲宮廷風(fēng)格搭調(diào)。這種經(jīng)過(guò)歐洲金匠打扮過(guò)的中國(guó)瓷器，組成了17、18世紀(jì)歐洲上流社會(huì)尤其是宮廷陳設(shè)一道靚麗華貴、兼具東西異彩的風(fēng)景線。
31.隨著龐貝古城的發(fā)現(xiàn)，古樸典雅風(fēng)興起，改變了歐洲人的趣味。諸多歐洲瓷廠利用這個(gè)審美風(fēng)格的改變，把中國(guó)瓷器擠出了歐洲市場(chǎng)，終結(jié)了幾百年來(lái)歐洲世界對(duì)中國(guó)瓷器的向往和崇拜。
32.肯定地說(shuō)，世界上可能找不出哪樣?xùn)|西，能夠像中國(guó)外銷(xiāo)瓷一樣，成為多民族、多宗教、多習(xí)俗、多文化共同參與創(chuàng)造的載體。只有縱貫12個(gè)世紀(jì)，橫跨歐亞兩大洲，梯航太平洋、印度洋、大西洋萬(wàn)國(guó)千邦的中國(guó)外銷(xiāo)瓷，可以雄辯地證明習(xí)近平主席對(duì)絲路文明的高度概括，印證"和平合作，開(kāi)放包容，互學(xué)互鑒，互利共贏"的絲路精神。
33.多種文化在這里碰撞，綻放出眩目的光輝，令人嘆為觀止。中國(guó)瓷器文化如果缺失了外銷(xiāo)瓷這一華章，將大為遜色；絲綢之路如果缺失了外銷(xiāo)瓷這一物證，其文明交流與互學(xué)互鑒的價(jià)值，也將無(wú)所依憑。
34.凡有文明的地區(qū)，都有當(dāng)?shù)刈陨淼闹铺諅鹘y(tǒng)。但隨著中國(guó)瓷器的到來(lái)，這些制陶傳統(tǒng)會(huì)完全改變，甚至被取而代之。從東南亞到南亞到西亞再到歐洲，無(wú)一例外。瓷器改變了世界，影響了世界，成為世界上最被廣泛模仿的產(chǎn)品，最被廣泛需求的產(chǎn)品；從7世紀(jì)到17世紀(jì)，中國(guó)瓷器也是世界上最被喜愛(ài)、最被歆羨的產(chǎn)品。
35.中國(guó)瓷器在一千年中間，始終是"文化大循環(huán)"的中心要角。通過(guò)瓷器這一物質(zhì)載體，不同國(guó)度的制作者、購(gòu)買(mǎi)者和欣賞者的風(fēng)俗信仰與文化心理等等精神層面的東西，都化作具象的器形、圖案和繪畫(huà)，非常清晰地流露和表達(dá)在瓷器之上。由于這種"文化大循環(huán)"的循環(huán)往復(fù)，是在歐亞大陸的不同區(qū)間多次疊加發(fā)生的，以至于在瓷器這一載體上，產(chǎn)生了世界性的交融現(xiàn)象：學(xué)習(xí)、模仿、接受、競(jìng)爭(zhēng)、互鑒、改變、創(chuàng)新。
36.從中亞到羅馬，從東南亞海域到西班牙占領(lǐng)的美洲，從中國(guó)口岸到歐洲各大首都和紐約，從第9世紀(jì)的唐朝皇帝到19世紀(jì)的中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，都貫穿著中國(guó)瓷器的東西方貿(mào)易故事。這是充滿探險(xiǎn)、創(chuàng)業(yè)和財(cái)富的故事；也是充滿劫掠、戰(zhàn)爭(zhēng)和沉船的故事；還是充滿技術(shù)突破、藝術(shù)創(chuàng)新和跨文化交流等等內(nèi)容的故事。
37.一句話，它是開(kāi)拓世界的故事。從中國(guó)的角度來(lái)說(shuō)，凡有瓷器到達(dá)之地，都是中國(guó)文化影響力所及之地，外銷(xiāo)瓷給中國(guó)文化的世界影響范圍劃了一個(gè)圈。從西方的角度來(lái)看，到東方尋求瓷器，則是促成全球化壯舉的偉大開(kāi)篇�！按尚刑煜隆钡墓适�，就是全球化的“文化大循環(huán)”的故事。
這兩年王魯湘和他的朋友們跑到世界各地，尤其是歐美各城鎮(zhèn)，搜羅、收購(gòu)當(dāng)年中國(guó)外銷(xiāo)海外的精美瓷器。歷經(jīng)辛苦，得意與失意。去年10月18日，他們以300件外銷(xiāo)瓷的規(guī)模，在“瓷都”景德鎮(zhèn)的中國(guó)陶瓷博物館舉辦了一個(gè)名為《歸來(lái)·絲路瓷典》的展覽，非常轟動(dòng)，盛況空前。
